「古詩」，又稱古體詩，乃相對於唐朝新興的近體詩（絕句與律詩）而言。以五言為主，七言居其次，也有雜言體者。古詩的格律比近體詩自由，可以換韻，不必一韻到底；句中各字平仄不嚴格規定，句數多寡不限，篇幅長短不拘。
【附註】
五言詩︰
最早應是漢成帝時的童謠與班固的〈詠史詩〉，東漢末年全盛期。
抒情詩：
抒情詩：
以古詩十九首為代表，敘事詩：以〈孔雀東南飛〉為代表。
【教學影片：蔣勳講〈庭中有奇樹〉】
【認識白居易】
白居易，字樂天，唐華州下邽（今陜西省渭南縣，邽，音ㄍㄨㄟ）人。生於代宗大曆七年（西元772年），卒於武宗會昌六年（西元846年），年七十五。自幼聰明，讀書勤勉，本想有一番作為，時常上書批評朝政，因而得罪權貴。憲宗元和十年（西元815年），被貶為江州（今江西省九江市）司馬，從此轉變為獨善其身。晚年定居洛陽，與香山寺僧侶往來，字號香山居士。其詩淺顯易懂，內容重在社會寫實，能反映民間的疾苦。是中唐著名的詩人，和元稹並稱「元白」。後人編有白居易集。
【教學影片：認識白居易】
【國學大補帖─認識古詩十九首】
（一）名稱
古詩十九首的名稱，始見於南朝梁蕭統《昭明文選》所列：
一、行行重行行
二、青青河畔草
三、青青陵上柏
四、今日良宴會
五、西北有高樓
六、涉江采芙蓉
七、明月皎夜光
八、冉冉孤生竹
九、庭中有奇樹
十、迢迢牽牛星
十一、迴車駕言邁
十二、東城高且長
十三、驅車上東門
十四、去者日以疏
十五、生年不滿百
十六、凜凜歲云暮
十七、孟冬寒氣至
十八、客從遠方來
十九、明月何皎皎。
《昭明文選》最早把這十九首詩（無題目，且不知作者的五言抒情短詩）編輯在一起，並為這十九首詩加一個總題目：古詩十九首。後人則習慣取其第一句為篇名。
（二）源流
古詩十九首的源流承襲自《詩經》、《楚辭》，它是此二者之後的一組重要作品。自古詩十九首後，詩歌就脫離《詩經》的四言詩體（每句以四字為主）和《楚辭》的騷體（騷體大抵文句鋪張綿衍，好用「兮」字以襯音節），開始了沿襲二千年之久的五、七言詩體。在古典詩歌裡，寫得最多的就是五言和七言詩，而古詩十九首就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。
（三）作者
古詩十九首的作者，歷來眾說紛紜：或言不知何人所作；或言西漢枚乘一人之作；或言西漢枚乘、東漢傅毅等人之作；或言東漢末年不知名文人之作。蕭統將古詩十九首編入《昭明文選》時並未列作者，應該當時已不知作者是誰。
（四）內容
古詩十九首的內容，瀰漫著人生無常的悲戚與時光難再的哀傷，充滿了當及時行樂的悲觀論調與消極頹廢的人生觀。清沈德潛《說詩晬語」：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄婦，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。」
1.逐臣：被貶謫放逐的臣子。
2.闊絕：離別、分離。
3.死生新故：指亂世中產生的人生感慨。
白居易，字樂天，唐華州下邽（今陜西省渭南縣，邽，音ㄍㄨㄟ）人。生於代宗大曆七年（西元772年），卒於武宗會昌六年（西元846年），年七十五。自幼聰明，讀書勤勉，本想有一番作為，時常上書批評朝政，因而得罪權貴。憲宗元和十年（西元815年），被貶為江州（今江西省九江市）司馬，從此轉變為獨善其身。晚年定居洛陽，與香山寺僧侶往來，字號香山居士。其詩淺顯易懂，內容重在社會寫實，能反映民間的疾苦。是中唐著名的詩人，和元稹並稱「元白」。後人編有白居易集。
【教學影片：認識白居易】
【教學影片：〈慈烏夜啼〉人物補充1─中國古代名將吳起】
【教學影片：〈慈烏夜啼〉人物補充2─吳起的可悲下場】
【國學大補帖─認識古詩十九首】
（一）名稱
古詩十九首的名稱，始見於南朝梁蕭統《昭明文選》所列：
一、行行重行行
二、青青河畔草
三、青青陵上柏
四、今日良宴會
五、西北有高樓
六、涉江采芙蓉
七、明月皎夜光
八、冉冉孤生竹
九、庭中有奇樹
十、迢迢牽牛星
十一、迴車駕言邁
十二、東城高且長
十三、驅車上東門
十四、去者日以疏
十五、生年不滿百
十六、凜凜歲云暮
十七、孟冬寒氣至
十八、客從遠方來
十九、明月何皎皎。
《昭明文選》最早把這十九首詩（無題目，且不知作者的五言抒情短詩）編輯在一起，並為這十九首詩加一個總題目：古詩十九首。後人則習慣取其第一句為篇名。
（二）源流
古詩十九首的源流承襲自《詩經》、《楚辭》，它是此二者之後的一組重要作品。自古詩十九首後，詩歌就脫離《詩經》的四言詩體（每句以四字為主）和《楚辭》的騷體（騷體大抵文句鋪張綿衍，好用「兮」字以襯音節），開始了沿襲二千年之久的五、七言詩體。在古典詩歌裡，寫得最多的就是五言和七言詩，而古詩十九首就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。
（三）作者
古詩十九首的作者，歷來眾說紛紜：或言不知何人所作；或言西漢枚乘一人之作；或言西漢枚乘、東漢傅毅等人之作；或言東漢末年不知名文人之作。蕭統將古詩十九首編入《昭明文選》時並未列作者，應該當時已不知作者是誰。
（四）內容
古詩十九首的內容，瀰漫著人生無常的悲戚與時光難再的哀傷，充滿了當及時行樂的悲觀論調與消極頹廢的人生觀。清沈德潛《說詩晬語」：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄婦，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。」
1.逐臣：被貶謫放逐的臣子。
2.闊絕：離別、分離。
3.死生新故：指亂世中產生的人生感慨。
（五）特色
1.
語言樸素，渾然天成：古詩十九首的文字雖簡單樸實，但全詩渾然成形，含意深遠，容易引起共鳴。這種詩要掌握的是它的真正精神、感情和生命的所在，而不是摘取一字一句去分析。
2.
情意真切，引發共鳴：古詩十九首的內容多半寫的是人生最基本的感情，如離別的感情、失意的感情和憂慮人生無常的感情。這種詩具有極大的普遍性和深刻的感染力，容易令人產生共鳴。
（六）評價
對於古詩十九首，歷來的詩論家均有極高的評價：
1.五言冠冕：南朝劉勰《文心雕龍》：「實五言詩之冠冕也。」冠冕，即「領袖」。古詩十九首用字雖都是普通、尋常的，但將作者感情恰到好處地表現出來，為五言詩的冠冕。
2.一字千金：南朝鍾嶸《詩品》：「可謂幾乎一字千金。」古詩十九首中無論是溫柔敦厚的情感、人生不得意的悲慨，都會令人內心為之震動，真是「一字千金」的好詩。
3.泣鬼神，動天地：明胡應麟《詩藪》：「直可泣鬼神，動天地。」古詩十九首中感情的表達深厚又婉轉，不但感動了天地，鬼神也為之感動。
【※以上資料摘錄於國中各版本教師手冊補充教材，僅供學術使用，嚴禁複製販賣或任何型式之商業行為。】
1.
語言樸素，渾然天成：古詩十九首的文字雖簡單樸實，但全詩渾然成形，含意深遠，容易引起共鳴。這種詩要掌握的是它的真正精神、感情和生命的所在，而不是摘取一字一句去分析。
2.
情意真切，引發共鳴：古詩十九首的內容多半寫的是人生最基本的感情，如離別的感情、失意的感情和憂慮人生無常的感情。這種詩具有極大的普遍性和深刻的感染力，容易令人產生共鳴。
（六）評價
對於古詩十九首，歷來的詩論家均有極高的評價：
1.五言冠冕：南朝劉勰《文心雕龍》：「實五言詩之冠冕也。」冠冕，即「領袖」。古詩十九首用字雖都是普通、尋常的，但將作者感情恰到好處地表現出來，為五言詩的冠冕。
2.一字千金：南朝鍾嶸《詩品》：「可謂幾乎一字千金。」古詩十九首中無論是溫柔敦厚的情感、人生不得意的悲慨，都會令人內心為之震動，真是「一字千金」的好詩。
3.泣鬼神，動天地：明胡應麟《詩藪》：「直可泣鬼神，動天地。」古詩十九首中感情的表達深厚又婉轉，不但感動了天地，鬼神也為之感動。
【※以上資料摘錄於國中各版本教師手冊補充教材，僅供學術使用，嚴禁複製販賣或任何型式之商業行為。】
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