[八年級國文]現代陶淵明─陳冠學

認識作者─陳冠學

陳冠學，臺灣省屏東縣人，民國二十三年（西元1934年）生，歿於民國一百年（西元2011年），年七十七。國立臺灣師範大學國文系畢業，曾任教職和編輯，後歸隱田園，從事耕讀與寫作。陳冠學出身農家，對昔日農村懷有深厚情感，於是透過凝鍊優美的文字，將臺灣的田園之美傳達給讀者，盼望大家能夠愛惜自己的鄉土，曾獲得《中國時報》文學獎、吳三連文藝獎。著有《老臺灣》、《田園之秋》、《父女對話》、《訪草》等書。

【教學影片：陳冠學簡介】

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一、陳冠學的歸隱

(一)現代陶淵明，辛勤卻自得

　　陳冠學出身屏東鄉下，因父親早逝，由母親獨力撫養，常利用課餘下田幫忙農事，因此對臺灣這片土地產生濃厚的感情。完成大學學業後，曾擔任教職（屏東的東港中學、潮州中學等），教學認真，深受學生喜愛，也曾開設印刷廠，又曾擔任出版社編輯、經營文化事業，但他始終難忘田園生活。民國七十年，先寓居高雄澄清湖畔，隔年遷回屏東潮州新埤老家隱居，專心著述，並過著神農氏般的生活：以人力、牛力去營生，住在一棟瓦厝，耕耘著旱田，輪作旱稻、番薯、土豆、玉米等，屋邊總有瓜、豆、菜、蔬，粗食淡飯，自給自足。

(二)只要心活著，天天都新鮮

　　田園之秋這本日記記錄的陳冠學生活，十分單純，幾乎天天一樣，但陳冠學卻覺得每一個日子都很新鮮，永遠有嚐不盡的味兒。他認為只要生活者的心活著，日子就是怎樣重複都是活日子；否則，若是心死了，日子便跟著死了。他更以糖果之於兒童為例，說：「若兒童對於糖果會起厭倦，就不再是兒童。田園的日子，像一粒粒的糖果，對於我永遠是那樣的甜！」

(三)父女兩相依，寸步不相離

　　在隱居期間，除了田園風光外，陳冠學最大的精神寄託就是小女兒岸香。生活中，他對女兒呵護有加，寸步不離；教育上，因擔心女兒受到不良影響，拒絕讓她上學，並親自教導，雖飽受親朋好友的批判，但他依舊堅持。父女對話一書即記錄他和小女兒之間的生活互動，內容親切感人。

二、陳冠學二三事

(一)怕生學鴕鳥，健忘看「新」書

　　陳冠學小時候很怕生，每當家中有訪客，他總趕緊跑進屋內，將頭藏在大櫃子下，屁股翹得半天高，像隻鴕鳥似的。每次母親看到這情形，就知道有客人來了。而陳冠學也非常健忘，幾個月前發生的事，他很快就記不住了。因此，讀過的書，只要擱置一段時間再拿出來看，就像全新的生書般，讀來新鮮有味。

(二)文理雙叉路，毅然讀中文

　　陳冠學說：「高二開學時，分文理二組，我開始頭痛躊躇，因為我的數學和國文都很好，不知如何選擇才是。當時，許多人都想要考醫科，我心想中文的東西，為什麼都沒人要下腳手呢？啊好啊，我就這樣決定讀社會組。」陳冠學堅持自己的理想，後來果然考上臺灣師範大學國文系，成為村中第一個考上大學者。

(三)閱讀蓄能量，烏炭能發光

　　陳冠學喜歡閱讀，連吃飯時也手不釋卷，對書情有獨鍾，認為看書、摸書、藏書，是人生的至樂。他認為，創作者一定要多讀書，每天至少要讀書八個小時，沉潛、蘊積巨大的能量，這樣的創作才能像火山爆發，噴發出最傑出的曠世巨作。一個偉大創作者，要像「烏火炭」一樣，「烏火炭」原本只是不起眼的黑色木炭，被埋在深不見底的地層中，經過大自然長時間的千錘百鍊，才能成為永垂不朽的發光「金剛鑽」。同時陳冠學厭惡技巧主義，厭惡趕時行，他認為流行性文字充斥市場，讀者如讀多了這類作品，便無法再讀舊世代的作品。

(四)尊重大自然，積極護環境

　　從陳冠學作品的敘述和描寫中，可看到這位書生農夫對現代工業文明的抗拒，教人尊重自然，強調對待天地萬物要順其自然，重返人與自然和諧的關係。陳冠學言行一致，對環保也有積極作為，例如有一次，他到市區購物，發現農會超市前的老龍眼樹竟被不肖人士灌藥，欲置其死，便立即通知地方媒體及愛鄉人士，發起護樹運動，引起當地鄉親們對他的一致贊同。

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